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--------------------- 注 释 [1] 参考拙著〈从白沙到阳明〉，九卅大学东亚传统会议，(1994年)，收于黄俊杰等主编《东亚文化的探索─传统文化的发展》，正中书局，1996年...
姜允明
|佛学论文|因明|五明|
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所及，非特仅限于中国域内而已，且亦远被海外，直接影响到日本及朝鲜半岛的佛教文明。天台宗在其自身的历史发展过程中，对中日、中朝之间的友好文化邦交、促成以汉文化为主体的东亚文化圈的形成，都起过积极而又重要的作用。本章将依据有关史料，并汲取学界已有的研究成果，略述天台宗向日本、朝鲜传播及双方互动交流的基本情况，而重点则放在唐宋时期。 一，天台宗与中日佛教文化交流 据《宋史》的记载，日本于钦...
不详
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生命，成为中国汉文化中的三大主流之一。它的成就以及对东亚文化圈的影响力，不用说超过了道家，甚至有些地方也超过了儒家。三大主流文化随著政治力的扩展及经济贸易的交往，不仅同化了许多偏远地区的少数民族，也随著...佛教对东方文化的影响 任何一种文化，都是在人类思想的激荡中产生，也在人类思想的变迁中更新，若能经常引进来自多方的源头活水，这一种文化，便会乡彩多姿；若能代代都有杰出的人才做温故知新的工作，这一种...
不详
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。在这里，他是作为年经的善财童子去印度南部巡游所朝拜的55名大善知识之一。然而，直到《心经》的无名作者凭借自己卓越的才智，充分发挥了东亚文化的创造力，才将慈悲的实践角色同般若内省的超凡顿悟完美地结合...从中国佛教文化的角度对《心经》玄奘译本同罗什译本进行比较 (美国)市村承秉 1．引言 众所周知，长达六百卷的佛教巨典《大般若经》是玄奘在玉华寺翻译的最后一部梵文佛经。该经包括全部的《十万颂般若...
(美国)市村承秉
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国家与文化最杰出的楷模。”博大精深的盛唐文化深刻地影响和改变了东亚世界的文化面貌，形成了“中华文化圈”的东亚文化秩序。“中华文化圈”包括中国本土、朝鲜半岛、日本以及越南北部，这些国家和地区都具有使用汉字...中华文化海外传播的历史规律 作者： 武斌 在世界文化史上，中华文化占有很显著、很重要的地位，并且在很长的时期内居于领先水平，是世界文化史上的一座巍峨壮观、风光无限的高峰。中华文化在世界文化史...
武斌
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编号：1001-8204(2007)05-0107-05
大约10年前，我提出“书籍之路”的概念，意在突破“丝绸之路”的传统思路，构建东亚文化交流的新模式。
众所周知，“丝绸之路”一词...之用意，在于论证古代东亚诸国的文化交流，无论内容、形式，还是意义、影响，均有别于沟通中西的“丝绸之路”。简而言之，中国与西域的交流，主要体现在以“丝绸”为代表的物质文明层面；而中国与日本的交流，则主要...
郑州大学学报
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韩国的13位学者参加，就“天台山文化在国内外的传播及影响”展开深入讨论，扩大了天台山文化在东亚的影响。1997年9月，再度与世宗所和天台县政府携手，以“天台宗与东亚文化”为主题，召开“第二届中国天台山... 大力弘扬天台山文化 积极为和谐发展作贡献
——台州市天台山文化研究会成立20周年工作回顾
台州市天台山文化研究会执行会长 杨明教
（2009年5月16日）
台州市天台山...
杨明教
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》(1919)、《东亚文化及其哲学》(1922)二书中论述了佛家思想，提出了佛法非哲学、佛法是无神论的独特见解。此二书享誉一时，对国人尤青年知识分子认识佛学发生过不小的影响。此后陆续问世的佛学概论著作...大陆陷入低潮，“文革”十年间几成绝响，仅在1974年有一篇佛学论文发表。70年代末以来，随改革开放，文化春潮澎湃，佛学研究再度掀起高潮，日趋兴旺。据粗略统计，近百年间，仅佛教界...
陈兵
佛学论文|因明|五明
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东方文化主要是指以儒佛道为主体的中国文化。儒佛道文化是东亚、东南亚文化结构中的主体。儒佛道思想基础之上所形成的宗教文化信仰，是东方民族心理、气质、价值趋向的灵魂。因此，“中国传统文化的内在精神，...、道、释(中国化的佛教)自身所固有的精神。”
佛教传入中国，与中国民族文化交融而形成中国佛教，进而传入东亚东南亚，而在印度佛教衰落之后成为世界佛教文化的中心。佛教在东方各民族各文化...
刘元春、湛滢
佛学论文|因明|五明
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，为东亚文化之源泉，今后希望日华联合，共兴斯学，推广于世界；(三)此次来华，摹印窥基大师像，为唐代原作品，保存在日本，中国本土早已无存，故特送给南京支那内学院收藏。[66]由此可见日方代表对支那内学院...【提要】 甲午战争以后迄1926年国共宁汉分裂之前，日本帝国在中国大陆扩张政策或新亚洲主义的驱使之下，以“日华亲善”为外貌，藉释出部分庚子赔款供中国民间人士应用为诱饵，促成了“第一届东亚佛教大会”在...
江灿腾
|佛学论文|因明|五明|
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